Prime Minister (PM) paid tribute to Bhagwan Birsa Munda on 9th June 2025 on the occasion of his Martyr’s Day.

Birsa Munda was a tribal freedom fighter who led a revolt against British rule in the Chotanagpur plateau.

He is revered as Dharti Abba (Father of the Earth) for leading a movement centred on land rights and Adivasi identity.

Born on 15th November 1875 in Ulihatu, Khunti district of present-day Jharkhand.

Birsa was originally named Daud Munda due to his father’s brief Christian conversion.

He studied at the German Mission School but later rejected Christian teachings for cultural reasons.

He was inspired by Vaishnavism and founded the Birsait religion, emphasising monotheism.

He preached worship of Singhbonga (Sun God) and opposed superstition and black magic.

Birsa denounced alcoholism and forced labour (beth begari) and promoted hygiene and discipline.

He opposed the British land tenure system that ended the Khuntkatti land tradition of tribals.

Under British policies, zamindars and thikadars exploited Adivasis through land and labour oppression.

He mobilised tribals for self-rule, advocating social reform and community land ownership.

The Ulgulan Movement (1899–1900) was his armed struggle for establishing “Birsa Raj”.

He adopted guerrilla warfare against British officers, police stations, and pro-British landlords.

Birsa was arrested in February 1900 and died in Ranchi jail on 9th June 1900, allegedly from cholera.

His movement led to the Chotanagpur Tenancy Act (1908) that protected tribal land rights.

The Act prohibited land transfer from tribals to non-tribals and abolished beth begari.

In 1988, India released a postal stamp in his honour recognising his legacy.

Since 2021, 15th November is observed as Janjatiya Gaurav Divas to honour tribal contributions.

His memorial stands at Birsa Munda Museum in Ranchi, a key site of tribal heritage.

Munda Rebellion is regarded as one of the most organised tribal movements against colonial exploitation.

Birsa’s revolt was contemporary with other tribal uprisings like Santhal and Kols but was uniquely spiritual-political.

बिरसा मुंडा

प्रधानमंत्री (पीएम) ने 9 जून 2025 को भगवान बिरसा मुंडा को उनके शहीद दिवस के अवसर पर श्रद्धांजलि अर्पित की।

बिरसा मुंडा एक आदिवासी स्वतंत्रता सेनानी थे जिन्होंने ब्रिटिश शासन के खिलाफ छोटानागपुर क्षेत्र में विद्रोह किया।

उन्हें “धरती आबा” (धरती के पिता) कहा जाता है, जिन्होंने भूमि अधिकारों और आदिवासी पहचान पर आंदोलन चलाया।

इनका जन्म 15 नवम्बर 1875 को उलिहातू, खूँटी जिला, वर्तमान झारखंड में हुआ था।

उनका प्रारंभिक नाम दाऊद मुंडा था क्योंकि उनके पिता ने अस्थायी रूप से ईसाई धर्म अपना लिया था।

उन्होंने शिक्षा जर्मन मिशन स्कूल में ली, लेकिन बाद में सांस्कृतिक कारणों से ईसाई शिक्षाओं को त्याग दिया।

वे वैष्णव धर्म से प्रभावित हुए और उन्होंने बिरसाइट पंथ की स्थापना की।

उन्होंने सिंहबोंगा (सूर्य देवता) की उपासना का प्रचार किया और अंधविश्वास तथा काला जादू का विरोध किया।

बिरसा ने नशाखोरी और बेवजह श्रम (बेथ बेगारी) का विरोध किया तथा स्वच्छता और अनुशासन का समर्थन किया।

उन्होंने उस ब्रिटिश भू-व्यवस्था का विरोध किया जिसने खुंटकट्टी प्रणाली को समाप्त कर दिया था।

जमींदारों और ठेकेदारों ने आदिवासियों का भूमि और श्रम के माध्यम से शोषण किया।

उन्होंने स्वशासन, सामाजिक सुधार, और सामूहिक भूमि स्वामित्व के लिए आदिवासियों को संगठित किया।

उलगुलान आंदोलन (1899–1900) उनके द्वारा शुरू किया गया सशस्त्र विद्रोह था।

उन्होंने गुरिल्ला युद्ध के माध्यम से ब्रिटिश अधिकारियों, थानों और समर्थक जमींदारों पर आक्रमण किए।

उन्हें फरवरी 1900 में गिरफ्तार किया गया और 9 जून 1900 को राँची जेल में मृत्यु हो गई, आधिकारिक तौर पर हैजे से।

उनके संघर्ष के फलस्वरूप छोटानागपुर काश्तकारी अधिनियम (1908) अस्तित्व में आया।

इस अधिनियम ने आदिवासी भूमि अधिकारों को मान्यता दी और बेथ बेगारी को समाप्त कर दिया।

भारत सरकार ने 1988 में उनके सम्मान में डाक टिकट जारी किया।

2021 से, 15 नवम्बर को जनजातीय गौरव दिवस के रूप में मनाया जाता है।

राँची में बिरसा मुंडा संग्रहालय उनकी स्मृति में बनाया गया है, जो एक प्रमुख आदिवासी सांस्कृतिक केंद्र है।

मुंडा विद्रोह को औपनिवेशिक शोषण के विरुद्ध एक संगठित आदिवासी आंदोलन माना जाता है।

यह आंदोलन संथाल और कोल विद्रोहों के समकालीन था, लेकिन इसका स्वरूप आध्यात्मिक और राजनीतिक दोनों था।